Blogg

Jesus älskar dig

Hmmm ... vad är det nu evangeliet går ut på ...?

Gud som mål och inte medel

Idag sitter jag och förbereder en predikan om "Gud och lidandet". Ögnade då igenom C.S Lewis bok "Anteckningar under dagar av sorg". Fastnade vid ett citat som jag många gånger funderade över första gången jag läste det och en tid därefter. Lewis skriver: "Om man nalkas honom som en väg i stället för ett mål, som medlet istället för syftet, då nalkas man honom i själva verket inte alls."(s 87)

Konstantinsk religionsdialog

Idag råkade jag zappa in mitt under ett öppningsanförande av Biskop Bengt Wadensjö på SVT. Det var ett slags symposium som handlade om religionsdialog mellan Islam, Judendom och Kristendom. Under de 10 minuter jag tittade var det några riktigt typiska konstantinska uttalanden.

43”You have heard that it was said, 'You shall love your neighbor and hate your enemy.' 44But I say to you, Love your enemies and pray for those who persecute you, 45so that you may be children of your Father in heaven; for he makes his sun rise on the evil and on the good, and sends rain on the righteous and on the unrighteous. 46For if you love those who love you, what reward do you have? Do not even the tax collectors do the same?

On hating writing

Kim Fabricius has a nice piece on writing in a little comment to a recent discussion on F&T about the way Barth changed as he was writing his dogmatics and a famous remark from Foucault concerning writing:

Den ideala familjen

Enligt en artikel i Dagen har en del i KD börjat ändra politik angående familjen. Det är väl inte speciellt uppseendeväckande. Det är oftast de som har makten som har tolkningsföreträde. Därför var det bara en tidsfråga innan det skulle ske inom KD (och inom kyrkan). Tuve Skånberg reagerar starkt på detta (vilket väl inte heller är så förvånande).

Vem står för manus i din kärlekshistoria?

Det är vår och med den spirar väl romantiken? Men vem står egentligen för manus? Kanske den romantiska berättelsen - som skriver in passionen, förälskelsen, de "stormiga" mötena, som det grundläggande i "förhållandet", som målar upp kärleken som en passion som drabbar mig när jag möter den "rätta", som gör denna romantik till det stora äventyret i livet? Men vardagskärleken då, vilken som bekant inte bara fylls av passion och lidelse utan även av en ganska stor portion slit och trivialiteter, var finns den i detta manus? Hallååå, det saknas nog nån sida ...

Hårdare tag mot sekulär indoktrinering?

I en artikel i Dagen påpekas att "utbildningsminister Jan Björklund vill se hårdare tag mot skolor som ägnar sig åt religiös indoktrinering och som sätter för höga betyg." Det ligger väl något rimligt i detta. Samtidigt undrar jag varför det sällan nämns något om sekulär indoktrinering. Jag undrar om inte Sverige mer är en sekularistisk stat, dvs. en stat som ger ateism tolkningsföreträde. Då finns nämligen inte någon sekulär indoktrinering eftersom det är den självklara utgångspunkten.

13You are the salt of the earth; but if salt has lost its taste, how can its saltiness be restored? It is no longer good for anything, but is thrown out and trampled under foot. 14You are the light of the world. A city built on a hill cannot be hid. 15No one after lighting a lamp puts it under the bushel basket, but on the lampstand, and it gives light to all in the house.

Dagen efter...

Jag såg Schyfferts föreställning och vidhåller att den är helt enkelt lysande...eller inte? (Du som har sett fattar) Jag skrev i den förra bloggen där jag tipsade om den att det gällde mig. Och efteråt kan jag konstatera - både ja och nej. Jag gjorde det redan när jag såg föreställningen live. Den ironi jag och mina vänner odlade var självklart på en helt annan nivå - men faktum kvarstår - våra liv präglades av en distanserad hållning. En annan faktor som jag tror också var viktig till att vi inte helt slukades upp i det ironiska förhållningssättet var vår kristna tro.